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이전의 연극들을 부정하면서 근대극의 총아로 부상한 한국 사실주의극의 미학적 정체성을 희곡 텍스트를 중심으로 체계화했다. 1부는 식민기 희곡을 '관념적 계몽주의'와 '보수적 휴머니즘'으로 요약하며 양자간의 연속성을 증명한다.
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